comienzo de clases en el 2º Cuatrimestre!!!!!

Les comunico que ambas comisiones comienzas las clases en la 3º semana de Agosto, es decir la com 28 el miércoles 17 de agosto y la com 32 el jueves 18 de agosto.

Felices Vacaciones.

planillas

Les dejo el link de la página de la cátedra, ahí están las planillas

http://www.catedras.fsoc.uba.ar/angeleri/contenidos/listapracticas.htm

Gabi

Cortometraje "Offside"

Cortometraje "Strangers"

Corto "Strangers"

 http://www.youtube.com/watch?v=RpjHSiQLPmA
Este si es el link de STRANGERS

Corto "strangers"

Les dejo el link para ver el corto que mencionábamos ayer en la clase de com 28.
http://www.youtube.com/watch?v=TYIxBRA5qjA
Gracias Juan Francisco Lojo por la búsqueda del dato. Saludos

Listas de los grupos

URGENTE
NECESITAMOS QUE LOS GRUPOS QUE AÚN NO ENVIARON LA LISTA DE INTEGRANTES AL MAIL DE LA COMISIÓN CORRESPONDIENTE LO HAGAN ESTA SEMANA!!!! SINO QUEDARÁN INHABILITADOS PARA PEDIR TURNO EN CEPIA PARA LOS TPS.

DATOS NECESARIOS
Nombre del Grupo
Integrantes
2 responsables (nº de teléfono y dirección de mail)

Secuencia Pequeña Miss Sunshine

Estimados:


Acá les dejo la secuencia de "Pequeña Miss Sunshine" para analizar porque -como ya saben- la copia de Gabi no estaba andando bien.


Secuencia 3: Si la ven en DVD, es el capítulo 4 (ni bien empieza), 00:00, con el plano del tío y el sobrino que se miran en silencio. A partir de ahi hasta el final de secuencia que se abrazan, minuto 04:52.
Si la ven en otro formato que no sea DVD, es del minuto 16:08 hasta el minuto 21:07.
Exitos!

Elementos para TP 4 y 5 Com 32

El jueves 28/4 tenemos práctica en el estudio de TV, por favor todo el que tenga una camarita de video llevela en condiciones de ser usada, esto es, con baterías cargadas, cinta apta para grabar (memoria libre, DVD o similar en caso de las digitales), trípode si tienen , y MUY IMPORTANTE manuales y accesorios que el equipo contenga.

Secuencias para analizar (TP3)

Secuencia 1: "El año que mis padres se fueron de vacaciones" Capítulo 9, desde 01:28:30 hasta 01:32:58, comienza con Mauro en la calle y termina con Schlomo sentado en la mesa del comedor de la casa del abuelo de Mauro. (estos detalles son para que ubiquen bien la secuencia)
Secuencia 2: "Muerte en un funeral"  Capitulo 19, desde 01:06:55 hasta 01:13:55, comienza con diálogo entre Martha y Justin y finaliza con el beso entre Martha y Simon.

La secuencia 3 por ahora no la tengo, porque mi copia de "Pequeña Miss Sunshine" está dañada, trabajen con estas dos.
Buena suerte.

Novedades de la cursada

En breve subiremos dos artículos de la temática que venimos desarrollando en clase. Por ahora, van consignas para los próximos TPs (Nº3 individual) y (Nº 5 Grupal).
Materiales necesarios:
TP 3: conseguir las siguentes pelis: "Pequeña Miss Sunshine", "Muerte en un funeral" y "El año que mis padres se fueron de vacaciones"
TP 5 cámara de video, trípode, locación acorde al guión entregado por el docente, actores (no excluyente).
El TP 4 lo realizaremos en el estudio de TV de la Facultad de Cs. Sociales.

Texto de Judith en referencia conceptos trabajados en la primera clase

¿Qué es una imagen?

Por Judith Ritorto

¿ De qué hablamos cuando hablamos de IMÁGENES? Podemos establecer sin rodeo alguno que las IMÁGENES funcionan como conceptos.  Si pensamos de qué modo se nos hace  tangible el mundo, advertimos que es a través de impresiones, ideas. Estas ideas, estas impresiones no son más que imágenes, conceptos, configuraciones de sentido. Decimos, al igual que lo plantea el empirismo escocés de David Hume:  Yo no puedo conocer otro objeto más que el que se manifiesta , en la impresión, la idea, como PRESENCIA, en tanto “presente a mi conciencia”. Si tomamos esta premisa, entonces, la cereza que saboreo no es otra cosa que su propio sabor, la cereza sentida no es otra cosa que el sentir la cereza. Lo que estamos queriendo decir es que son las IMÁGENES, una suerte de vehículo que nos permite enfrentarnos al mundo, a la vida de todos los días, al guardián del cerebro que nos aprieta cuando nos vamos a dormir...O sea no es posible contraponer, separar, el objeto, lo real, la realidad, respecto del sujeto. Esto es relevante para que entendamos que el objeto, aquello se suele entender como “DATO”, es decir, como algo “DADO”, “exterior”, “independiente del sujeto que lo aprehende”, está enraizado en nuestra misma subjetividad, es decir, se construye.

Si la Imagen es el resultado de impresiones, ideas, o sea, es un concepto, la imagen se convierte en el elemento rector del pensamiento, del conocimiento en sus diversas formas en esta forma de ser humanos, en esta sociedad capitalista particular, donde lo visual es un capital simbólico por excelencia.  Enseguida se nos viene a la mente, la famosa metáfora estudiada en el CBC, en la materia de semiología,  “VER ES CONOCER”. La imagen pasaría a transformarse en una estructura , en este sentido, necesaria,”de derecho”, independiente de la experiencia, sin que esto, quiera decir que no se la haya adquirido en el seno de la experiencia. No.  Lo  que nos tiene que importar para construir cualquier discurso, y en particular EL RELATO AUDIOVISUAL, es que la imagen a la que nos estamos refiriendo son FORMAS SUBJETIVAS, FUNCIONES O MANERAS QUE TIENE EL SUJETO A LA HORA DE ACTUAR, DE SER EN ESTE MUNDO, o sea en su UNIVERSO SIMBÓLICO. Esto ya nos lo advertía Manuel Kant, el gran filósofo del siglo de Las Luces.  Para Kant, y lo que aquí proponemos, las imágenes operan en calidad de leyes que el sujeto encuentra en su propia naturaleza, y es que siguiendo estas leyes que se encamina a dar cierto ordenamiento. Estas leyes, reglas son el espacio y el tiempo: Nada puede ser “real” e incluso “pensado” sino es en términos de espacio y tiempo. En las imágenes, aquí CONCEPTOS, encontramos un conjunto de piezas, trozos, representaciones, impresiones, ideas, que en conjunto, en orquesta, hacen a esas imágenes, a esos “todos”, pero lo hacen porque del mismo modo en cada instante es lo que es en cuanto sigue a otro instante, y éste a un tercero. Cada instante es intuible en cuanto es intuible la totalidad temporal en la entra. Por eso insistimos en que la imagen es la condición NO de la existencia de las cosas sino más bien de la POSIBILIDAD DE QUE “LAS COSAS”, ELLAS MISMAS SE MANIFIESTEN A NOSOTROS A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS.

Si bien estas cuestiones que acabamos de plantear nos remiten a David Hume, representante de la filosofía escocesa del siglo XVIII, y a  Manuel Kant, uno de los últimos filósofos alemanes controvertidos antes de Hegel, nos sirven para pensar que el relato, el discurso audiovisual  no sólo está constituido de Imágenes en el sentido común y corriente del término , sino que TODO DISCURSO SE NOS PRESENTA COMO UN TODO, COMO UNA IMAGEN, COMO UN GRAN CONCEPTO, QUE SE LOGRA A PARTIR DE DISTINTOS MECANISMOS, OPERACIONES DE PRODUCCIÓN DE SENTIDO: tamaños de planos, angulación de cámara, composición, pero el que hoy nos respecta y ligado a la noción de IMAGEN que se expuso: MONTAJE. Sabemos entonces que las imágenes son cadenas de representaciones-podemos llamarlas como decíamos antes, “ vehículos”, “mediadoras”-. La forma en que estas representaciones se relacionan, es a través de la yuxtaposición. La yuxtaposición permite que dos piezas, dos trozos de película, que antes parecían carentes de sentido entre sí, den cuenta de una imagen nueva, posibiliten  un concepto nuevo, “algo nuevo”, distinto a ellas mismas, una nueva cualidad que surge de la misma yuxtaposición. Esto es lo que Eisenstein quiere aludir a la noción de “montaje”. No es un fenómeno especifico de la materia cinematográfica, sino un fenómeno, una ley, una función, una manera, estructura del sujeto. De ahí que se plantee que el espectador de cine no se encuentre frente a una mera puesta de acontecimientos, sino que VIVA, VIBRE AQUELLO QUE PASA. Hablamos de EXPERIMENTAR. Hablamos de EMOCIÓN.  Las representaciones se sugestionan unas a las otras, hasta en conjunto, en combinación, crear la imagen, el concepto de lo que queremos decir, hacer sentir, pensar, vivir. El montaje, al igual que hacíamos referencia antes acerca de las estructuras mentales de la conciencia del sujeto, plantea HACIA DÓNDE LA VISTA DEBE “CORRER”, EL RECORRIDO, EL ORDEN, LA ILACIÓN QUE EL DISCURSO PROPONE. 

Bienvenidos

El objetivo de este blog es que los alumnos tengan una referencia rápida de las temáticas y conceptos desarrollados en cada clase del taller. Puedan dejar consultas e inquietudes y ver algunos materiales que están disponibles en la web, pero que resulta técnicamente imposible mostrar en la clase.
De todas maneras, nada sustituye la clase presencial, pero puede servir de referencia y marco teórico a los contenidos desarrollados.